BibleTime - en to es translation catalogue (241 entries)

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en: Bible Study Basics
es: Estudio Bíblico básico

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en: Our Purpose as we Approach the Bible
es: Nuestro propósito es como nos Acercamos a la Biblia

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en: Jn.5:39-40
es: Juan 5:39-40

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en: You search the Scriptures, because you think that in them you have eternal life; and it is these that bear witness of Me; and you are unwilling to come to Me, that you may have life.
es: Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí. Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida.

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en: The chief purpose of the book is to bring us to the Person.  Martin Luther said <quote>we go to the cradle only for the sake of the baby</quote>; just so in Bible study, we do it not for its own sake but for fellowship with God.
es: El propósito principal del libro es para llevarnos a la Persona. Martin Luther dijo <quote>vamos a la cuna sólo por el bien del bebé</quote>; sólo que en el estudio de la Biblia, no lo hacemos por el bien de Dios, sino para tener comunión con Él.

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en: John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist</emphasis>, InterVarsity Press 1978, pp.97, 104.
es: John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist (Cristo el Polémico)</emphasis>, InterVarsity Press 1978, pp.97, 104.

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: The Jews to whom Jesus spoke [...] imagined that to possess Scripture was tantamount to possessing life. Hillel used to say, "He who has gotten to himself words of Torah has gotten to himself the life of the world to come." Their study was an end in itself. In this they were grievously deceived. [...]
es: Los Judíos a quien Jesús hablaba [...] se imaginaban que poseer las Escrituras equivalía a poseer la vida. Hilel solía decir, "El que ha conseguido para sí las palabras de la Torá ha conseguido para sí la vida del mundo venidero." Su estudio era un fin en sí mismo. En esto fueron gravemente engañados. [...]

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: There is neither merit nor profit in the reading of Scripture for its own sake, but only if it effectively introduces us to Jesus Christ. Whenever the Bible is read, what is needed is an eager expectation that through it we may meet Christ.
es: No hay ni mérito ni a la ganancia en la lectura de las Escrituras para nuestro propio beneficio, solamente si efectivamente nos presenta a Cristo Jesús. Siempre que la Biblia se lee, lo que se necesita es una expectativa ansiosa de que a través de ella podemos encontrar a Cristo.

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en: Approaches to God's Word
es: Aproximaciones a la Palabra de Dios

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en: Hearing and reading provide a telescopic view of the scripture while study and memorization provide a microscopic view of scripture. Meditating on the scriptures brings hearing, reading, studying and memorization together and cements the word in our minds.
es: Escuchar y leer proporcionan una visión telescópica de la escritura, mientras que el estudio y la memorización proporcionan una visión microscópica de las Escrituras. Meditar en las Escrituras trae el oír, la lectura, el estudio y la memorización juntos y consolida la palabra en nuestras mentes.

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en: Hear
es: Oír

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en: Lk.11:28 <quote>blessed are those who hear the word of God, and observe it.</quote>
es: Lucas 11:28 <quote>bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.</quote>

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en: Read
es: Leer

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en: Rev.1:3 <quote>Blessed is he who reads and those who hear the words of this prophecy [...]</quote>
es: Apocalipsis 1:3 <quote>Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía [...]</quote>

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en: 1 Tim.4:13 <quote>give attention to the public reading of Scripture [...]</quote>
es: 1 Timoteo 4:13 <quote>presta atención a la lectura pública de la Escritura[...]</quote>

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en: Study
es: Estudio

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en: Acts 17:11 <quote>Now these were more noble-minded than those in Thessalonica, for they received the word with great eagerness, examining the Scriptures daily, to see whether these things were so.</quote>
es: Hechos 17:11 <quote>Ahora éstos eran de mentalidad más noble que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con gran entusiasmo, examinando las Escrituras diariamente, para ver si estas cosas eran así.</quote>

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en: 2 Tim.2:15 <quote>Be diligent [KJV `Study'] to present yourself approved to God as a workman who does not need to be ashamed, handling accurately the word of truth.</quote>
es: 2 Timoteo 2:15 <quote>Se diligente [RV `Estudia'] para presentarte aprobado para Dios como un obrero que no tiene de qué avergonzarse, que maneja con precisión la palabra de verdad.</quote>

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en: Memorize
es: Memorizar

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en: Ps.119:11 <quote>Thy word I have hid in my heart, that I may not sin against Thee.</quote>
es: Salmos 119:11 <quote>En mi corazón atesoro tus dichos, para no pecar contra ti.</quote>

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en: Meditate
es: Meditar

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en: Ps.1:2-3 <quote>But his delight is in the law of the Lord, And in His law he meditates day and night. And he will be like a tree firmly planted by streams of water, Which yields its fruit in its season, And its leaf does not wither; And in whatever he does, he prospers.</quote>
es: Salmos 1:2-3 <quote>pero su delicia está en la ley del Señor, y en su ley medita de día y de noche. Y será como un árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; Y en todo lo que hace, prospera.</quote>

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en: The Navigators illustrate this by saying that as the thumb can touch all the fingers, we can meditate on the Word as we do any of the first four. Meditation is a key to revelation. A new Christian needs to hear and read the Bible more than they need to study and memorize it. This is so that they become familiar with the overall message of the Bible.
es: Los Navegantes ilustran esto diciendo que como el dedo pulgar puede tocar todos los dedos, podemos meditar en la Palabra cuando hacemos cualquiera de los cuatro primeros. La meditación es una clave para la revelación. Un nuevo cristiano necesita escuchar y leer la Biblia más de lo que necesitan para estudiar y memorizar. Esto es para familiarizarse con el mensaje general de la Biblia.

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en: Types of Bible Studies
es: Tipos de Estudios Bíblicos

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en: Topical Study
es: Estudio Temático

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en: Pick out a certain topic and follow it through, using cross-references or a concordance.
es: Elige un tema determinado y seguirlo a través del uso de referencias cruzadas o una concordancia.

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en: Character Study
es: Estudio de Personajes

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en: Studying the life of a Bible character, e.g. Joseph's life in Gen.37-50.
es: Estudiando la vida de un personaje de la Biblia, por ejemplo, La vida de José en Gen.37-50.

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en: Expository Study
es: Estudio Expositivo

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en: Studying a certain passage: paragraph, chapter, or book.
es: El estudio de un pasaje: párrafo, capítulo o libro.

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en: Basics of Correct Interpretation
es: Conceptos básicos de interpretación correcta

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en: Content
es: Contenido

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en: What does it say? What does it say in the original language? Be careful with definitions. Don't read into it what it doesn't say.
es: ¿Qué dice? ¿Qué dice en el idioma original? Tenga cuidado con las definiciones. No lea en lo que no dice.

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en: Context
es: Contexto

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en: What do the verses around it say? "Context is king" is the rule -- the passage must make sense within the structure of the entire passage and book.
es: ¿Qué dicen los versículos a su alrededor? "El contexto es el rey" es la regla - el pasaje debe tener sentido dentro de la estructura de todo el pasaje y libro.

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en: Cross-reference
es: Referencias Cruzadas

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en: What do other verses about this subject say through the rest of the Bible? God doesn't contradict Himself, so our interpretation needs to stand the test of other scriptures.
es: ¿Qué dicen otros versículos sobre este mismo tema en el resto de la Biblia? Dios no se contradice a sí mismo, por lo que nuestra interpretación tiene que superar la prueba de otras escrituras.

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en: An Expository Study of Matthew 6:1-18
es: Un estudio expositivo de Mateo 6:1-18

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en: Let's study together Mt.6:1-18. Read it to yourself, first looking for the key verse, the verse that sums up the whole passage. Think you have it? Test it by picking different places in the passage and asking yourself if they relate to the thought of the key verse. Once you find it, write it as Roman numeral One of your outline:
es: Vamos a estudiar juntos Mateo 6:1-18. Lea para si mismo, primero buscando el versículo clave, el verso que resume todo el pasaje. Piense que lo tiene? Pruébelo escogiendo diferentes lugares en el pasaje y preguntarse si se relacionan con el pensamiento del versículo clave. Una vez que lo encuentre, escribir un número Uno Romano a su esquema:

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en: Beware of practicing your righteousness before men to be noticed
es: Guardaos de practicar piedad delante de los hombres para hacerse notar

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en: What does <quote>practicing your righteousness</quote>mean? Does the passage give any examples? What area of our lives is being addressed? <emphasis>Our motives!</emphasis> What sub-headings develop this thought?
es: ¿Qué significa <quote> no practicar vuestra justicia </quote>? ¿El pasaje da algún ejemplo? ¿Qué área de nuestras vidas se están abordando? <emphasis> Nuestros motivos! </emphasis> ¿Qué subtítulos desarrollan este pensamiento?

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en: When you give
es: Cuando Ud. da

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en: When you fast
es: Cuando Ud. ayuna

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en: When you pray
es: Cuando Ud. ora

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en: Now fill in the outline with specific instructions of how to avoid wrong ways of practicing our righteousness:
es: Ahora complete el esquema con instrucciones específicas de cómo evitar caminos equivocados para practicar piedad.

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en: don't sound a trumpet. (how might someone <quote>sound a trumpet</quote>today?)
es: no hagas tocar trompeta. (¿cómo alguien podría <quote> tocar trompeta </quote> hoy?)

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en: do it secretly.
es: hazlo secretamente.

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en: When you give <placeholder type="orderedlist" id="0"/>
es: Cuando tu das <placeholder type="orderedlist" id="0"/>

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en: Worksheet: How to Use a Concordance
es: Hoja de Trabajo: Cómo usar la Concordancia

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en: To Find a Particular Verse
es: Para encontrar un versículo particular.

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en: Pick out a key word or most-unusual word of the verse.
es: Escoja una palabra clave o la palabra más inusual del verso.

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en: Turn to this word alphabetically.
es: Diríjase a esta palabra por orden alfabético

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en: Go down the column of listings until you find your verse.
es: Recorra la lista hacia abajo hasta que encuentre su verso.

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en: <quote>Faithful are the wounds of a friend</quote>
es: <quote>Fieles son las heridas del amigo</quote>

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en: <quote>We are ambassadors of Christ.</quote>
es: <quote>somos embajadores de Cristo</quote>

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en: The story of the rich man and Lazarus.
es: La historia del hombre rico y Lázaro.

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en: Find these verses: <placeholder type="orderedlist" id="0"/>
es: Encontrar estos versículos: <placeholder type="orderedlist" id="0"/>

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en: To Do a Topical Study
es: Para hacer un Estudio Temático

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en: Let's say you wanted to do a study of the word "redemption." First you would look up that word in the concordance and look up references listed for it. Then you could look up related words and references listed for them, e.g.  "redeem, redeemed, ransom," even "buy" or "bought."
es: Digamos que quería hacer un estudio de la palabra "redención". En primer lugar usted busque esa palabra en la concordancia y buscar referencias que figuran para ello. A continuación, puede buscar palabras relacionadas y referencias listadas para ellos, por ejemplo, "redimir, redimido, rescate," incluso "comprar" o "compró".

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en: To Clarify Word Meanings in the Greek and Hebrew
es: Aclarando las palabras con los significados en griego y hebreo

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en: What if you noticed a contradiction in the KJV between Mt.7:1 <quote>Judge not lest you be judged</quote>and 1 Cor.2:15 <quote>He that is spiritual judgeth all things.</quote>Maybe there are two different Greek words here, both being translated "judge" in English? (We're using Strong's from here out.)
es: ¿Y si te has dado cuenta una contradicción en la RV entre Mt.7:1 <quote> No juzguéis para que no seáis juzgados </quote> y 1 Cor.2:.15 <quote>Mas el espiritual juzga todas las cosas;</quote> Tal vez hay dos palabras griegas diferentes aquí, que se traducen como "juzgar" al Español? (Nosotros usaremos Strong de aquí en adelante.)

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en: Look up "judge".
es: Busque "juzguéis"

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en: Go down the column of entries to Mt.7:1. To the right is a number, 2919. This refers to the Greek word used. Write it down.
es: Baje por la columna de entradas a Mt.7:1. A la derecha es un número, 2919. Esto se refiere a la palabra griega usada. Anótelo.

note: type: Content of: <chapter><sect1><sect2><orderedlist><listitem><para>
en: Now look up "judgeth".
es: Ahora busque "Juzga"

note: type: Content of: <chapter><sect1><sect2><orderedlist><listitem><para>
en: Go down the column to 1 Cor.2:15 . . . . . 350.
es: Diríjase a la columna de 1 Cor.2:15 . . . . . 350.

note: type: Content of: <chapter><sect1><sect2><orderedlist><listitem><para>
en: Turn in the back to the Greek dictionary. (Remember, you're in the NT so the language is Greek, while the OT is Hebrew.) Compare the meaning of 2919 with the meaning of 350 and you have your answer!
es: A su vez en la parte posterior al diccionario griego. (Recuerde, usted está en el NT por lo que el lenguaje es el griego, mientras que el Antiguo Testamento es el hebreo.) Compare el significado de 2919 con el significado de 350 y tendrá su respuesta!

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en: To Find Meanings of Names
es: Para encontrar los significados de los nombres

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en: By the same process we can find the meaning of a name in the Greek or Hebrew.
es: De igual forma, podemos encontrar el significado de un nombre en griego o hebreo.

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en: Look up these names and write down their meaning:
es: Busca estos nombres y escribe su significado:

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en: Joshua
es: Josué

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en: Barnabus
es: Bernabé

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en: Importance of God's Word
es: Importancia de la Palabra de Dios

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en: Understanding God's word is of great importance to all who call on God's name. Study of the Bible is one of the primary ways that we learn to communicate with God.
es: La comprensión de la Palabra de Dios es de gran importancia para todos los que invocan el nombre de Dios. El Estudio de la Biblia es una de las principales formas en que aprendemos a comunicarnos con Dios.

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en: A Book that is Unique
es: Un libro que es único

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en: The Bible stands alone in many ways. It is unique in:
es: La Biblia es única en muchos aspectos. Es única en:

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en: popularity. Bible sales in North America: more than $500 million per year. The Bible is both the all-time and year-to-year best seller!
es: popularidad. Las ventas de la Biblia en Norteamérica: más de USD$ 500 millones por año. La Biblia es por lo tanto de todos los tiempos y de año a año best seller!.

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en: authorship. It was written over a period of 1600 years by 40 different authors from different backgrounds, yet reads as if written by one.
es: autoría. Fue escrito durante un período de 1600 años por 40 autores diferentes de diferentes orígenes, pero lee como si estuviese escrita por uno.

note: type: Content of: <chapter><sect1><itemizedlist><listitem><para>
en: preservation. F. F. Bruce in <emphasis>Are New Testament Documents Reliable?</emphasis> compares New Testament manuscripts with other ancient texts:
es: preservación. F. F. Bruce en <emphasis>Are New Testament Documents Reliable? (¿Son los documentos del Nuevo Testamento Fiables?) </emphasis> compara manuscritos del Nuevo Testamento con otros textos antiguos:

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><title>
en: Comparison of New Testament manuscripts with other ancient texts.
es: Comparación de manuscritos del Nuevo Testamento con otros textos antiguos.

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en: Work
es: Obra

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en: When Written
es: Cuando fue escrita

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en: Earliest Copy
es: Copia más antigua

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><thead><row><entry>
en: Time Lapse
es: Tiempo transcurrido

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en: Number of Copies
es: Número de Copias

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en: Herodotus
es: Heródoto

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en: 448-428 B.C.
es: 448-428 AC

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en: 900 A.D.
es: 900 DC

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en: 1300 years
es: 1300 años

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en: Tacitus
es: Tácito

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en: 100 A.D.
es: 100 DC

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en: 1100 A.D.
es: 1100 DC

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en: 1000 years
es: 1000 años

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en: Caesar's <emphasis>Gallic War</emphasis>
es: <emphasis>Guerra de las Galias</emphasis> de César

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en: 50-58 B.C.
es: 50-58 AC

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en: 950 years
es: 950 años

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en: Livy's <emphasis>Roman History</emphasis>
es: <emphasis>Historia Romana</emphasis> de Livio

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en: 59 B.C. - 17 A.D.
es: 59 AC - 17 DC

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: 900 years
es: 900 años

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: New Testament
es: Nuevo Testamento

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: 40 A.D. - 100 A.D.
es: 40 DC - 100 DC

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: 130 A.D. Partial manuscripts 350 A.D. Full manuscripts
es: 130 DC manuscritos parciales, 350 DC manuscritos completos

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: 30 - 310 years
es: 30 - 310 años

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: 5000 Greek &amp; 10,000 Latin
es: 5000 Griego y 10000 Latin

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Ten copies of Caesar's <emphasis>Gallic War</emphasis> exist, the earliest of which was copied 900 years after Caesar wrote the original, etc. For the New Testament we have full manuscripts dating to 350 A. D., papyri containing most of the New Testament from the 200s, and a fragment of John's gospel from 130 A. D. How many manuscripts do we have to compare to each other? 5,000 in Greek and 10,000 in Latin!
es: Existen diez ejemplares de César <emphasis> Guerra de las Galias </emphasis> , el más antiguo se copió 900 años después de que César escribió el original, etc. Para el Nuevo Testamento tenemos manuscritos completos que datan de 350 D. C., papiros que contienen la mayor parte del Nuevo Testamento de la década del 200, y un fragmento del evangelio de Juan de 130 D. C. ¿Cuántos manuscritos qué tenemos que comparan entre sí? ¡5000 en griego y 10.000 en Latin!

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><attribution>
en: Textual critic F. J. A. Hort, "The New Testament in the Original Greek", vol. 1 p561, Macmillan Co., quoted in <emphasis>Questions of Life</emphasis>p. 25-26
es: Crítico de texto F. J. A Hort, "The New Testament in the Original Greek", vol. 1 p561, Macmillan Co., citado en <emphasis> Questions of Life</emphasis> p. 25-26

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: "In the verity and fullness of the evidence on which it rests, the text of the New Testament stands absolutely and unapproachably alone among other ancient prose writings."
es: "En la veracidad y la plenitud de las evidencias en que se apoya, el texto del Nuevo Testamento está absolutamente inalcanzable por otros antiguos escritos en prosa".

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: A Book that God Breathed
es: Un libro que Dios sopló (inspiró)

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: <emphasis>Heb.4:12</emphasis> "<emphasis>For the word of God is living and active...</emphasis>" Jesus said <emphasis>(Mt.4:4),</emphasis>" <emphasis>It is written, Man shall not live on bread alone, but on every word that proceeds [lit., is proceeding] from the mouth of God.</emphasis>" As we read the Bible, God's Spirit is there to speak it to our hearts in a continually-fresh way.
es: <emphasis> Heb.4:12 </emphasis> "<emphasis> Porque la palabra de Dios es viva y eficaz ... </emphasis>" Jesús dijo <emphasis> (Mateo 4:4), </emphasis> "<emphasis>Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale [lit., está procediendo] de la boca de Dios.</emphasis>" al leer la Biblia, el Espíritu de Dios está allí para hablar a nuestros corazones de una manera continua y fresca.

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: 2 Tim.3:16 declares, " <emphasis>All scripture is inspired by God [lit., God-breathed].</emphasis>" Do you believe this? Before you answer, consider Jesus' attitude toward the Scriptures.
es: 2 Timoteo 3:16 declara: "<emphasis> Toda la Escritura es inspirada por Dios [lit., Dios sopló] </emphasis>." ¿Crees esto? Antes de responder, considera la actitud de Jesús hacia las Escrituras.

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><attribution>
en: John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist</emphasis>, InterVarsity Press 1978, pp.93-95
es: John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist (Cristo el Polémico)</emphasis>, InterVarsity Press 1978, pp.93-95

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: He referred to the human authors, but took it for granted that behind them all was a single divine Author. He could equally say 'Moses said' or 'God said' (Mk.7:10). He could quote a comment of the narrator in Genesis 2:24 as an utterance of the Creator Himself (Mt.19:4-5). Similarly He said, 'Well did Isaiah prophesy of you hypocrites, as it is written', when what He went on to quote is the direct speech of the Lord God (Mk.7:6 &amp; Is.29:13). It is from Jesus Himself that the New Testament authors have gained their conviction of the dual authorship of Scripture. For them it was just as true to say that 'God spoke of old to our fathers by the prophets' (Heb.1:1) as it was to say that 'men moved by the Holy Spirit spoke from God' (2 Pe.1:21).  God did not speak in such a way as to obliterate the personality of the human authors, nor did men speak in such a way as to corrupt the Word of the divine Author. God spoke. Men spoke.  Neither truth must be allowed to detract from the other.  ...
es: Se refirió a los autores humanos, pero daba por sentado que detrás de ellos todo era un único Autor divino. Él también podría decir "Moisés dijo" o "Dios dijo '(Marcos 7: 10). Podría citar un comentario del narrador en Génesis 2:24 como una expresión del Creador mismo (Mateo 19: 4-5). Del mismo modo Él dijo: 'Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito', cuando lo que Él pasó a la cita es el discurso directo del Señor Dios (Marcos 7: 6 &amp; Isaías.29: 13). Es desde el mismo Jesús que los autores del Nuevo Testamento han ganado su convicción de la doble autoría de la Escritura. Para ellos era tan cierto decir que "Dios, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas" (Hebreos 1:1) como lo fue para decir que 'los santos hombres de Dios hablaron siendo guiados por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:21). Dios no habló de una manera tal como para anular la personalidad de los autores humanos, ni los hombres hablen de tal manera como para corromper la Palabra del Autor divino. Dios habló. Los hombres hablaban. Ninguna a la verdad se debe permitir en prejuicio de la otra. ...

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: This, then, was Christ's view of the Scriptures. Their witness was God's witness. The testimony of the Bible is the testimony of God. And the chief reason why the Christian believes in the divine origin of the Bible is that Jesus Christ Himself taught it.
es: Esto, entonces, fue la vista de Cristo de las Escrituras. Su testimonio fue dar testimonio de Dios. El testimonio de la Biblia es el testimonio de Dios. Y la razón principal por la que el cristiano cree en el origen divino de la Biblia es que el mismo Jesucristo lo enseñó.

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: 2 Tim.3:16 goes on, " <emphasis>and profitable for teaching, for correction, for training in righteousness, that the man of God may be adequate, equipped for every good work.</emphasis>" If we accept that the Bible really is God speaking to us, it follows that it will be our authority in all matters of faith and conduct.
es: 2 Timoteo 3:16 continúa ". <emphasis>y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.</emphasis>" Si aceptamos que la Biblia realmente es Dios que nos habla, se deduce que será nuestra autoridad en todos los asuntos de fe y conducta.

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: A Book that Works
es: Un libro que Obra

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: What will studying the Bible do for you? 1 Thess.2:13 says that the Bible " <emphasis>performs its work in you who believe.</emphasis>" Beside each scripture, write down the work the Word performs.
es: ¿Qué hará estudiar la Biblia por ti? 1 Tesalonicenses 2:13 dice que la Biblia "<emphasis> la cual obra también en vosotros que creísteis </emphasis>." Al lado de cada escritura, escribir la obra que la Palabra realiza.

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><title>
en: What does Bible study do for Christians?
es: ¿Qué hace el estudio de la Biblia por los cristianos?

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><thead><row><entry>
en: Reference
es: Referencia

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><thead><row><entry>
en: Action
es: Acción

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: Eph. 5:26
es: Efesios 5:26

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: cleanses -- "...having cleansed her by the washing of water with the word."
es: limpia -- "...limpiándola en el lavamiento del agua por la palabra"

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: Acts 20:32
es: Hechos 20:32

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: builds up -- " ...the word of His grace, which is able to build you up and to give you the inheritance among all those who are sanctified. "
es: edificar -- "os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, la cual es poderosa para sobreedificar, y daros herencia con todos los santificados."

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: Rom. 15:4
es: Romanos 15:4

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: encourages -- "that through perseverance and the encouragement of the Scriptures we might have hope."
es: alienta -- "...para que por la paciencia y consolación de las Escrituras, tengamos esperanza."

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: Rom. 10:17
es: Romanos 10:17

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: gives faith -- "So faith comes from hearing, and hearing by the word of Christ."
es: da fe -- "Así que la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Dios."

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: 1 Cor. 10:11
es: 1 Corintios 10:11

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: instructs -- "Now these things happened to them for an example, and they were written for our instruction"
es: instruye -- "Y todas estas cosas les acontecieron como ejemplo; y son escritas para amonestarnos a nosotros"

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: Mt. 4:4
es: Mateo 4:4

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: nourishment -- "But He answered and said, 'It is written, Man shall not live on bread alone, but on every word that proceeds out of the mouth of God.'"
es: alimenta -- "Mas Él respondiendo dijo: 'Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.'"

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: A Book that Liberates
es: Un libro que libera

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Jn.8:32 " <emphasis>and you shall know the truth, and the truth shall make you free.</emphasis>"This is usually quoted by itself. Is this a conditional or unconditional promise? Would it apply to all kinds of knowledge? Find the answers by examining the first half of the sentence, in v.31. " <emphasis>If you abide in My word, then you are truly disciples of Mine...</emphasis>"
es: Jn.8:32 ". <emphasis> y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres </emphasis>" Esto es por lo general citado por sí mismo. ¿Es esta una promesa condicional o incondicional? ¿Se aplicaría a todos los tipos de conocimiento? Encuentra las respuestas mediante el examen de la primera mitad de la frase, en v.31. "<emphasis>Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; ... </emphasis>"

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: We see that this is a conditional promise, specifically speaking of the truth of God's word.
es: Vemos que esto es una promesa condicional, específicamente hablando de la verdad de la Palabra de Dios.

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: The Greek word for "wind" used in Eph.4:14 means a <emphasis>violent wind.</emphasis>" <emphasis>As a result, we are no longer to be children, tossed here and there by waves, and carried about by every wind of doctrine...</emphasis>"One thing studying the Bible does for us is to ground us in the truth, with the result that we won't be easily "blown away."
es: La palabra griega para "viento" que se utiliza en Efesios 4:14 significa un <emphasis> viento violento </emphasis>" <emphasis> para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina,... </emphasis> "Una de las cosas que estudiar la Biblia hace por nosotros es que nos fundamenta en la verdad, con el resultado de que no va a ser fácil que "perdamos la cabeza".

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: <emphasis>But Jesus answered and said to them,</emphasis>" <emphasis>You are mistaken [KJV Ye do err], not understanding the Scriptures, or the power of God.</emphasis>" Mt.22:29
es: <emphasis>Entonces respondiendo Jesús, les dijo: </emphasis> "<emphasis>Erráis [Se equivocan], no conociendo las Escrituras, ni el poder de Dios."</emphasis>." Mt.22:29

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: What 2 things do we need to know to be kept from error?
es: ¿Qué 2 cosas necesitamos saber para protegernos del error?

note: type: Content of: <chapter><sect1><itemizedlist><listitem><para>
en: God's word
es: La palabra de Dios

note: type: Content of: <chapter><sect1><itemizedlist><listitem><para>
en: God's power
es: El poder de Dios

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: A Book that Wars
es: Un libro que guerrea

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Eph.6:10-18 is one picture of our spiritual armament.
es: Efesios 6:10-18 es una imagen de nuestro armamento espiritual.

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><title>
en: Spiritual Armor
es: Armadura Espiritual

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><thead><row><entry>
en: Question
es: Pregunta

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><thead><row><entry>
en: Answer
es: Respuesta

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: How many of the weapons listed here are defensive weapons?
es: ¿Cuantas armas que figuran en la lista son armas defensivas?

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: How many are offensive?
es: ¿Cuantas con ofensivas?

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: One
es: Una

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: Which one(s)?
es: ¿Cúal?

note: type: Content of: <chapter><sect1><table><tgroup><tbody><row><entry>
en: the word - <foreignphrase>rhema</foreignphrase>
es: la palabra - <foreignphrase>rhema</foreignphrase>

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: Exhortations
es: Exhortaciones

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: 2 Tim.2:15 (KJV) " <emphasis>Study to show thyself approved unto God, a workman that needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of truth.</emphasis>"
es: 2 Timoteo 2:15 <emphasis>Se diligente [RV `Estudia'] para presentarte aprobado para Dios como un obrero que no tiene de qué avergonzarse, que maneja con precisión la palabra de verdad.</emphasis>

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Col.3:16 " <emphasis>Let the word of Christ richly dwell within you; with all wisdom teaching and admonishing one another with psalms and hymns and spiritual songs, singing with thankfulness in your hearts to God.</emphasis>"
es: Col.3:16 "<emphasis>La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría; con salmos, e himnos, y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor.</emphasis>"

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: If you're rich in something, how much of it do you have?
es: Si usted es rico en algo, ¿cuánto tiene?

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Not a little!
es: ¡No un poco!

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Eccl.12:11-12 " <emphasis>The words of wise men are like goads, and masters of these collections are like well-driven nails; they are given by one Shepherd. But beyond this, my son, be warned: the writing of many books is endless, and excessive devotion to books is wearying to the body.</emphasis>"
es: Eclesiastes 12:11-12  "<emphasis>Las palabras de los sabios son como aguijones; y como clavos hincados, las de los maestros de las congregaciones, dadas por un Pastor. Ahora, hijo mío, a más de esto, sé avisado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es fatiga de la carne.</emphasis>"

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: Appendix: "Once for All"
es: Apéndice: "Una vez para siempre"

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><attribution>
en: John R. W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist,</emphasis>InterVarsity Press 1978, pp.106-107
es: John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist (Cristo el Polémico)</emphasis>, InterVarsity Press 1978, pp.106-107

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: The truth regarding the finality of God's initiative in Christ is conveyed by one word of the Greek Testament, namely the adverb <foreignphrase>hapax</foreignphrase>and <foreignphrase>ephapax</foreignphrase>. It is usually translated in the Authorized Version once, meaning once for all. It is used of what is so done as to be of perpetual validity and never need repetition, and is applied in the NT to both revelation and redemption. Thus, Jude refers to the faith which was once for all delivered to the saints (Jude 3), and Romans says, " <emphasis>Christ also died for sins once for all</emphasis>" (Rom.6:10, see also 1 Pe.3:18; Heb.9:26-28).
es: La verdad sobre el carácter definitivo de la iniciativa de Dios en Cristo es canalizada por una palabra del Testamento griego, es decir, el adverbio <foreignphrase> hapax </foreignphrase> y <foreignphrase>ephapax</foreignphrase>. Por lo general se traduce en la versión autorizada de una vez, es decir, una vez por todas. Se utiliza de lo que está hecho de manera que sean de validez perpetua y nunca necesita la repetición, y se aplica en el NT tanto la revelación y la redención. Por lo tanto, Judas se refiere a la fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas 3), y Romanos dice, "<emphasis> también Cristo murió por los pecados una vez para siempre </emphasis>" (Romanos 6: 10, ver también 1 Pe.3:18; Heb.9:26-28).

note: type: Content of: <chapter><sect1><blockquote><para>
en: Thus we may say that God has spoken once for all and Christ has suffered once for all. This means that the Christian revelation and the Christian redemption are both alike in Christ complete. Nothing can be added to either without being derogatory to Christ... These are the two rocks on which the Protestant Reformation was built -- Gods revealed word without the addition of human traditions and Christ's finished work without the addition of human merits. The Reformers great watchwords were <foreignphrase>sola scriptura</foreignphrase>for our authority and <foreignphrase>sola gratia</foreignphrase>for our salvation.
es: Por lo tanto, podemos decir que Dios ha hablado una vez por todas y que Cristo ha sufrido una vez por todas. Esto significa que la revelación cristiana y la redención cristiana son ambas completas en Cristo. Nada se puede agregar a cualquiera de éstas sin ser despectivo a Cristo ... Estas son las dos piedras sobre las que la Reforma protestante fue construida - Dios reveló su palabra sin la adición de las tradiciones humanas y obra terminada de Cristo sin la adición de méritos humanos. Las grandes consignas de los reformadores fueron <foreignphrase>sola scriptura </foreignphrase> para nuestra autoridad y <foreignphrase> sola gratia </foreignphrase> para nuestra salvación.

note: type: Content of: <chapter><sect1><title>
en: Supplement: Bible Reading Programs
es: Suplemento: Programas de Lectura de la Biblia

note: type: Content of: <chapter><sect1><para>
en: Here are some easy programs to systematically read your Bible. You can do more than one at a time if you like, for instance #1 with #4, or #2 with #5. Vary the program from year to year to keep it fresh!
es: Aquí hay algunos programas fáciles para leer sistemáticamente su Biblia. Usted puede hacer más de uno a la vez, si se quiere, por ejemplo #1 con #4 o #2 con #5. Varíe el programa de año en año para mantenerlo fresco!

note: type: Content of: <chapter><sect1><orderedlist><listitem><para>
en: New Testament in a Year: read one chapter each day, 5 days a week.
es: Nuevo Testamento en un año: leer un capítulo cada día, 5 días a la semana.

note: type: Content of: <chapter><sect1><orderedlist><listitem><para>
en: Proverbs in a Month: read one chapter of Proverbs each day, corresponding to the day of the month.
es: Proverbios en un mes: leer un capítulo de Proverbios cada día, que corresponde al día del mes.

note: type: Content of: <chapter><sect1><orderedlist><listitem><para>
en: Psalms in a Month: read 5 Psalms at intervals of 30 each day, for instance on the 20th you read Ps.20, 50, 80, 110, &amp; 140.
es: Salmos en un mes: 5 leer los Salmos, a intervalos de 30 cada día, por ejemplo, el día 20 leer Salmos 20, 50, 80, 110, y 140.

note: type: Content of: <chapter><sect1><orderedlist><listitem><para>
en: Psalms &amp; Proverbs in 6 months: read through Psalms and Proverbs one chapter per day.
es: Los Salmos y Proverbios en 6 meses: leer a través de los Salmos y Proverbios de un capítulo por día.

note: type: Content of: <chapter><sect1><orderedlist><listitem><para>
en: Old Testament without Psalms &amp; Proverbs in 2 years: if you read one chapter a day of the Old Testament, skipping over Psalms &amp; Proverbs, you will read the Old Testament in 2 years and 2 weeks.
es: Antiguo Testamento, sin Salmos y Proverbios en 2 años: si se lee un capítulo al día de el Antiguo Testamento, saltando Salmos y Proverbios, se lee el Antiguo Testamento en 2 años y 2 semanas.

note: type: Content of: <chapter><title>
en: Rules of Bible Interpretation (Hermeneutics)
es: Reglas de Interpretación de la Biblia (Hermenéutica)

note: type: Content of: <chapter><para>
en: We already learned about the "3 Cs": content, context, cross-reference. We want to expand that now by delving briefly into biblical hermeneutics, whose goal is to discover the meaning intended by the original author (and Author!). While many applications of a passage are valid, only one interpretation is valid. The scripture itself says this by saying that no scripture is of any private interpretation (2 Pe.1:20 KJV <quote>Knowing this first, that no prophesy of scripture is of any private interpretation.</quote>). Certain rules are helps toward discovering the correct meaning; by ignoring these rules people have brought much trouble on themselves and their followers. 2 Pe.3:16 <quote>...in which are some things hard to understand, which the untaught and unstable distort, as they do also the rest of the Scriptures, to their own destruction.</quote>
es: Ya hemos aprendido acerca de la "3 C": contenido, contexto, referencia cruzada. Queremos ampliar ese momento por ahondar brevemente en la hermenéutica bíblica, cuyo objetivo es descubrir el sentido pretendido por el autor original (y el Autor!). Mientras que muchas aplicaciones de un pasaje son válidas, sólo una interpretación es válida. La escritura en sí dice esto diciendo que hay Escritura es de interpretación privada (2 Pe.1:20 RVG <quote>entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada;</quote>). Ciertas reglas son ayuda hacia el descubrimiento del significado correcto; haciendo caso omiso de estas reglas la gente ha traído muchos problemas para sí mismos y para sus seguidores. 2 Pe.3:16 <quote> ...entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.</quote>

note: type: Content of: <chapter><para>
en: How do we go about discovering the intended meaning of a passage? Let's say your attention has been drawn to a particular verse whose meaning is not clear to you. How do you study it out? Keep these rules in mind:
es: ¿Cómo hacemos para descubrir el significado pretendido de un pasaje? Digamos que su atención se ha centrado en un versículo en particular cuyo significado no es claro para usted. ¿Cómo se lleva a cabo el estudio? Tenga en cuenta estas normas:

note: type: Content of: <chapter><section><title>
en: Rule 1 - Interpret according to the exact meaning of the words.
es: Norma 1 - Interprete de acuerdo al significado exacto de las palabras.

note: type: Content of: <chapter><section><para>
en: The more precise we can be with the exact, original meaning of the words the better our interpretation will be. Try to find the exact meaning of the key words by following these steps:
es: Lo más preciso que puede ser exacto, será el significado original de las palabras para tener nuestra mejor interpretación. Trate de encontrar el significado exacto de las palabras clave, siga estos pasos:

note: type: Content of: <chapter><section><orderedlist><listitem><formalpara><title>
en: Definition
es: Definición

note: type: Content of: <chapter><section><orderedlist><listitem><formalpara><para>
en: Look up the definition in a Greek or Hebrew dictionary.  For verbs, the verb tense is also crucial.
es: Buscar la definición en un diccionario de Griego o Hebreo. Para los verbos, también el tiempo verbal es crucial.

note: type: Content of: <chapter><section><orderedlist><listitem><formalpara><para>
en: Compare scripture with scripture. Seeing how the same Greek or Hebrew word (not the English word) is used in scripture may clarify or throw new light on the definition.  How does the same author use this word elsewhere? Other authors? Your reference tools may give you uses of the word in non-biblical documents, as well. Why do we have to go to the original languages; why isn't the English word good enough? <emphasis>Because more than one Greek word may be translated into the same English word, and the Greek words may have different shades of meaning.</emphasis>
es: Comparar escritura con escritura. Al ver cómo se utiliza la misma palabra griega o hebrea (no la palabra en español) en la escritura puede aclarar o arrojar una nueva luz sobre la definición. ¿Cómo funciona si el mismo autor utiliza esta palabra en otro lugar? u otros autores? Sus herramientas de referencia pueden dar usos de la palabra en los documentos no bíblicos, también. ¿Por qué tenemos que ir a los idiomas originales?; ¿por qué no es la palabra en español lo suficientemente buena? <emphasis>Porque más de una palabra griega puede ser traducida a la misma palabra al español, y las palabras griegas puede tener diferentes matices de significado. </emphasis>

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 1A
es: Ejemplo 1A

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Jn.20:17 <emphasis>"Touch me not"</emphasis> (KJV) sounds harsh, doesn't it? Sounds like Jesus doesn't want to be touched now that He is risen, that He is too holy or something. But that doesn't seem right, so let's look it up in Spiros Zodhiates' <emphasis>The Complete Word Study New Testament</emphasis> (AMG Publishers, 1991).
es: Jn.20: 17 <emphasis> "No me toques" </emphasis> (RV) suena duro, ¿no? Suena como Jesús no quiere ser tocado ahora que Él ha resucitado, que Él es demasiado santo o algo así. Pero eso no parece correcto, así que vamos a buscar Spiros Zodhiates '<emphasis>The Complete Word Study New Testament</emphasis> (AMG Publishers, 1991).

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Definition: Turning to John 20:17, above the word "Touch" we see "pim680." The letters give us a code for the part of speech, and the number refers to Strong's dictionary reference.  Let's look up the definition (p. 879). "680. Haptomai; from hapto (681), touch. Refers to such handling of an object as to exert a modifying influence upon it... Distinguished from pselaphao (5584), which actually only means to touch the surface of something. " Now look up "pim." The grammar codes in Zodhiates come right after Revelation; on p. 849 we see that pim stands for "present imperative active (80)". On p.857, "Present Imperative.  In the active voice, it may indicate a command to do something in the future which involves continuous or repeated action or, when it is negated, a command to stop doing something. " This is a negative command, so it is to stop doing something that is already occurring. So, what have we found?
es: Definición: En cuanto a Juan 20:17, por encima de la palabra "Tocar" vemos "pim680." Las cartas nos dan un código para la parte de la oración, y el número se refiere a donde diccionario Strong hace referencia. Veamos la definición (Pág. 879). "680. Haptomai;.. De hapto (681), toque refiere a tal manipulación de un objeto como para ejercer una influencia modificadora sobre ella ... Distinguido de pselaphao (5584), que en realidad sólo significa tocar la superficie de algo" Ahora mira hacia arriba "pim". Los códigos gramaticales en Zodhiates vienen justo después de la Revelación; en la pág. 849 vemos que pim significa "presente activo imperativo (80)". En p.857, "imperativo presente. En la voz activa, puede indicar un comando para hacer algo en el futuro, lo que implica una acción continua o repetida, o, cuando es negada, un comando para dejar de hacer algo." Este es una orden negativa, por lo que es dejar de hacer algo que ya está ocurriendo. Así que, ¿qué hemos encontrado?

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: <emphasis>Mary is already clinging to Jesus, and he is saying to stop holding him!</emphasis>
es: <emphasis> María está aferrada a Jesús, y él está diciendo que deje de abrazarlo! </emphasis>

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 1B
es: Ejemplo 1B

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: In James 5:14, <emphasis>Elders are told to pray and anoint someone who is sick</emphasis>. What is this anointing?
es: En Santiago 5:14, <emphasis>Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor.</emphasis>. ¿Qué es esta unción?

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Definition of aleipho (218) - "to oil" (Strong's); but we also have another Greek word translated "anoint", chrio (5548) - "to smear or rub with oil, i.e. to consecrate to an office or religious service" (Strong's). Since it's a verb, consider the tense also, "apta" aorist participle active. "The aorist participle expresses simple action, as opposed to continuous action...When its relationship to the main verb is temporal, it usually signifies action prior to that of the main verb." (Zodhiates p.851)
es: Definición de aleipho (218) - "al aceite" (Strong); pero también tenemos otra palabra griega traducida "ungir", chrio (5548) - "para manchar o frotar con aceite, es decir, para consagrar un oficio o servicio religioso" (Strong). Ya que es un verbo, considere el tiempo también, "apta" participio aoristo activo. "El participio aoristo expresa simple acción, en contraposición a la acción continua ... Cuando su relación con el verbo principal es temporal, por lo general significa acción previa a la del verbo principal." (Zodhiates p.851)

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para><orderedlist><listitem><para>
en: Mt.6:17 But you, when you fast, anoint your head
es: Mateo 6:17 Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para><orderedlist><listitem><para>
en: Mk.16:1 [the women] brought spices that they might come and anoint Him.
es: Marcos 16:1 [Las mujeres] compraron especias aromáticas para venir a ungirle.

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para><orderedlist><listitem><para>
en: Mk.6:13 And they were...anointing with oil many sick people and healing them.
es: Marcos 6:13 [...] y ungían con aceite a muchos enfermos, y los sanaban.

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para><orderedlist><listitem><para>
en: Lk.7:38 [...] kissing His feet and anointing them with the perfume
es: Lucas 7:38 [...] besaba sus pies, y los ungía con el ungüento.

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para><orderedlist><listitem><para>
en: Jn.12:3 Mary [...] anointed the feet of Jesus, and wiped them with her hair
es: Juan 12:3 María [...] ungió los pies de Jesús, y los enjugó con sus cabellos

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para>
en: Cross-references for aleipho: <placeholder type="orderedlist" id="0"/>
es: Referencia-cruzada para aleipho: <placeholder type="orderedlist" id="0"/>

note: type: Content of: <chapter><section><section><itemizedlist><listitem><para><orderedlist><listitem><para>
en: Lk.4:18 <quote>The Spirit of the Lord is upon me, because He has anointed me to preach [...]</quote>
es: Lucas 4:18 <quote>El Espíritu del Señor está en mí, Porque me ha ungido para predicar [...]</quote>

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en: Acts 4:27 Jesus, whom Thou hast anointed
es: Hechos 4:27 Jesús, a quien ungiste

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en: Acts 10:38 God anointed Jesus with the Holy Ghost and power
es: Hechos 10:38 Jesús de Nazaret, a quien Dios ungió con Espíritu Santo y con poder

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en: 2 Cor.1:21 Now He who...anointed us is God
es: 2 Corintios 1:21 [...] el que nos ungió, es Dios

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en: Cross-references of chrio: <placeholder type="orderedlist" id="0"/>
es: Referencias cruzadas de chrio: <placeholder type="orderedlist" id="0"/>

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en: So what's the difference between aleipho and chrio? Look back over the cross-references and the definitions, and sum up the difference: <emphasis>"aleipho" is a practical use of oil and "chrio" is a spiritual</emphasis>
es: Entonces, ¿cuál es la diferencia entre aleipho y chrio? Mirando atrás a las referencias cruzadas y a las definiciones, podemos resumir la diferencia como: <emphasis> "aleipho" es un uso práctico del aceite y "chrio" es espiritual</emphasis>

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: As an illustration (although the word is not used) of the practical use of oil at that time, when the good Samaritan cared for the man beat up by robbers he poured oil and wine in the wound. So oil had a medicinal use in Jesus' day.
es: A modo de ejemplo (aunque la palabra no se usa) del uso práctico de aceite en ese momento, cuando el buen samaritano se preocupaba por el hombre golpeado por ladrones derramó aceite y vino en la herida. Así que el aceite tenía un uso medicinal en los días de Jesús.

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Now let's apply what we just learned by this word study to James 5:14 <emphasis>"Is any among you sick? Let him call for the elders of the church; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord."</emphasis>Is "anointing" spiritual or practical? Practical!
es: Ahora vamos a aplicar lo que hemos aprendido en este estudio palabra a Santiago 5:14 <emphasis> "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor."</emphasis> es " unción" espiritual o práctica? Práctica!

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en: And the tense in Greek, the aorist participle, would be better translated "having anointed," so the order is the anointing first, then the prayer ("in the name of the Lord"refers to the prayer, not the anointing). James 5 is saying that the elders should give the sick person medicine and pray for him in the name of the Lord. Doesn't that express a beautiful balance of practical and spiritual in our God!
es: Y el tiempo verbal en griego, el participio aoristo, sería mejor traducida como "haber ungido", por lo que el fin es la unción primero, entonces la oración ("en el nombre del Señor" se refiere a la oración, no la unción). Santiago 5 está diciendo que los ancianos deben dar medicina a la persona enferma y orar por él en el nombre del Señor. ¡Eso no expresan un hermoso equilibrio de ser práctico y espiritual en nuestro Dios!

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en: Rule 2 - Interpret within the biblical context
es: Norma 2 - Interpretar en el contexto bíblico

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en: Interpret scripture in harmony with other scripture. What do the verses on each side say? What is the theme of the chapter? The book? Does your interpretation fit with these? If not, it is flawed. Usually, the context supplies what we need to correctly interpret the passage. Context is key. If confusion remains as to the meaning after we have interpreted the text within its context, we have to look further.
es: Interpretar las Escrituras en armonía con otra escritura. ¿Qué dicen los versos de cada lado? ¿Cuál es el tema del capítulo? El libro? ¿Encaja su interpretación con estos? Si no, es errónea. Por lo general, el contexto suministra lo que necesitamos para interpretar correctamente el pasaje. El contexto es clave. Si se mantiene la confusión en cuanto al significado después de haber interpretado el texto dentro de su contexto, tenemos que mirar más allá.

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 2A
es: Ejemplo 2A

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en: In a previous lesson we considered Jn.3:5 <emphasis>"born of water and the Spirit."</emphasis>In context, what is the water under discussion here?
es: En una lección anterior consideramos Juan 3:5 <emphasis>"Naciere de agua y del Espíritu"</emphasis> En contexto, ¿qué es el agua en ésta discusión?

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Water baptism is not under discussion here, which would be a big switch from the subject being discussed by Jesus and Nicodemus. Watch out for a sudden change of topic, it may be a clue that your interpretation has been derailed! The water is the amniotic fluid, "born of water" = natural birth.
es: El bautismo en agua no está en discusión aquí, lo que sería un gran cambio de el tema que es debatido por Jesús y Nicodemo. Cuidado con un repentino cambio de tema, puede ser un indicio de que su interpretación ha sido descarrilada! El agua es el líquido amniótico, "nacer de agua" = nacimiento natural.

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en: Example 2B
es: Ejemplo 2B

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en: 1 Cor.14:34 <quote>Let the women keep silent in the churches</quote>has to be taken within the biblical context of 1 Cor.11:5 <quote>every woman [...] while praying or prophesying [...]</quote>
es: 1 Cor.14:34 <quote>Vuestras mujeres callen en las iglesias</quote> tiene que ser adoptada en el contexto bíblico de 1 Cor.11:5 <quote>[...]Mas toda mujer que ora o profetiza [...]</quote>

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en: Example 2C
es: Ejemplo 2C

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en: Acts 2:38 <quote>And Peter said to them, "Repent, and let each of you be baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins [...]"</quote>. Is this teaching baptismal regeneration? If this was the only verse of scripture we had, we would have to conclude that. But in the light of the clear teaching elsewhere that regeneration happens by faith in Christ, we have to interpret it otherwise. Peter is urging baptism as a way for his hearers to respond to the gospel. If baptism were the pathway to being born again, how could Paul write 1 Cor.1:17 <emphasis>"For Christ did not send me to baptize, but to preach the gospel"</emphasis>?
es: Hechos 2:38 <quote>Entonces Pedro les dijo: "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados [...]"</quote>. ¿Es esta la enseñanza de la regeneración bautismal? Si este fue el único versículo de las Escrituras que teníamos, tendríamos que concluir que sí. Pero a la luz de la enseñanza clara en otro lugar que la regeneración ocurre por la fe en Cristo, tenemos que interpretarlo de otro modo. Pedro está instando bautismo como una manera para que sus oyentes respondan al evangelio. Si el bautismo fuera de la vía para nacer de nuevo, ¿Cómo pudo Pablo escribió 1 Corintios 1:17 <emphasis>"Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio"</emphasis>?

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en: Rule 3 - Interpret within the historical and cultural context
es: Norma 3 - Interpretar en el contexto histórico y cultural

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en: At first we are not asking <quote>What does it mean to me?</quote>but <quote>What did it mean to the original readers?</quote>; later we can ask, <quote>What does it mean to me?</quote>. We have to take into account the historical and cultural background of the author and the recipients.
es: Primero no nos preguntamos <quote> ¿Qué significa para mí </quote> sino <quote> ¿Qué significó para los lectores originales </quote>?; después podemos preguntar, <quote> ¿Qué significa para mí? </quote>. Tenemos que tener en cuenta el contexto histórico y cultural del autor y los destinatarios.

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 3A
es: Ejemplo 3A

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en: <quote>3 days &amp; 3 nights</quote>(Mt.12:40) have led some to come up with a "Wednesday crucifixion theory," esp. the cult of Armstrongism. How could Jesus die on Friday afternoon and rise Sunday morning yet "be raised on the third day" (Mt.16:21)? Exact meanings of "three" or "days" won't help explain the apparent contradiction.
es: <quote> 3 días &amp; 3 noches </quote> (Mt.12:40) ha llevado a algunos a llegar a una "teoría del miércoles de crucifixión", esp. el culto de Armstrongism. ¿Cómo pudo Jesús morir en la tarde del viernes y resucitar el domingo por la mañana aún "ser levantado en el tercer día" (Mt.16: 21)? Significados exactos de "tres" o "días" no van a ayudar a explicar la aparente contradicción.

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en: We need an historical tidbit: Jews counted any part of a day as a full day, as we would count buckets of water (if there were six and one-half buckets of water, we would say there were 7 buckets of water even if one was only partly full). So to the Jewish mind, any part of a day counted as a full day, and days started at 6 p.m. and ended at 6 p.m. Friday from 3 p.m. to 6 p.m. = day 1. Friday 6 p.m. to Saturday 6 p.m. = day 2. Saturday 6 p.m. to Sunday 5 or so a.m. = day 3. Interpreting within the cultural context keeps us out of trouble.
es: Necesitamos un dato histórico: Los Judios cuentan cualquier parte de un día como un día completo, como nos gusta contar baldes de agua (si hay seis y medio cubos de agua, diríamos hay 7 cubos de agua, incluso si uno está sólo lleno parcialmente). Así que para la mente judía, cualquier parte de un día contará como un día entero, y día comenzó a las 18:00 y terminó a las 18:00 Viernes 15:00 a 18:00 = día 1. Viernes 18:00 a sábado 18:00 = 2 días. Sábado 18:00 hasta el domingo 5 y algo = 3 días. La interpretación dentro del contexto cultural nos mantiene fuera de problemas.

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en: Example 3B
es: Ejemplo 3B

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en: Gen.15:7-21. The historical context is that cutting animals in two and then walking between the pieces was the normal way of entering a contract in Abraham's day. Both parties walked between, taking the pledge that dismemberment would happen to them if they didn't live up to their part of the contract. But in this case only God goes thru, making it a unilateral covenant.
es: Génesis 15: 7-21. El contexto histórico es que se cortaban los animales en dos y luego caminaba entre las piezas era la forma normal de entrar en un contrato en los días de Abraham. Ambas partes caminaban entremedio, tomando el compromiso de que el desmembramiento pasaría a ellos si no cumplen con su parte del contrato. Pero en este caso sólo Dios pasa a través de, por lo que es un pacto unilateral.

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en: Rule 4 - Interpret according to the normal usage of words in language
es: Norma 4 - Interpretar de acuerdo con el uso normal de las palabras en el idioma

note: type: Content of: <chapter><section><para>
en: Let literal language be literal and figurative language be figurative. And watch out for idioms, which have special meanings.
es: Deje que el lenguaje literal sea literal y lenguaje figurado ser figurativo. Y cuidado con los modismos, que tienen un significado especial.

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 4A
es: Ejemplo 4A

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: <quote>evil eye</quote>in Mt.6:23.
es: <quote>ojo malo</quote>in Mt.6:23.

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Rule 1, definition of "evil" and "eye" - no help here. Rule 2, context: seems to confuse us even more. It doesn't seem to fit with what goes before and after! This should tip us off that we aren't understanding it rightly!!
es: Norma 1, la definición de "malo" y "ojo" - no ayuda aquí. Norma 2, el contexto: parece confundirnos aún más. ¡No parece encajar con lo que sucede antes y después! Esto debe sugerirnos de que no estamos entendiendo correctamente!!

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: What we have here is a Hebrew idiom, <quote>evil eye</quote>. Let's look up other uses of this idiom: Mt.20:15 " <emphasis>Is it not lawful for me to do what I wish with what is my own? Or is your eye envious [lit."evil"] because I am generous [lit. "good"]?</emphasis>" We find that having an "evil eye" is a Hebrew idiom for being stingy or envious. Now go back to Mt.6 and notice how this understanding ties in so perfectly to the context.
es: Lo que tenemos aquí es un modismo hebreo, <quote> ojo malo </quote>. Echemos un vistazo a otros usos de este idioma: mt.20:15 "<emphasis> ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes envidia [lit: es malo tu ojo] porque yo soy bueno [generoso]?</emphasis>" encontramos que el tener un "ojo malo" es un modismo hebreo para ser tacaño o envidioso. Ahora vuelve a Mateo 6 y observe cómo funciona esta lazos de comprensión en tan perfectamente con el contexto.

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 4B
es: Ejemplo 4B

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en: Is.59:1 <quote>The Lord's hand is not short;</quote>
es: Is.59:1 <quote>no se ha acortado la mano de Jehová</quote>

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: Deut.33:27 <quote>Underneath are the everlasting arms.</quote>
es: Deut.33:27 <quote>y acá abajo los brazos eternos.</quote>

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: References to body parts of God are used by Latter-Day Saints to prove that God was once a man just as we are. Once they convince people of that, they go on to teach that we can become God just like He is! At a lecture he was giving, a group of Mormon elders challenged Walter Martin (author of <emphasis>Kingdom of the Cults</emphasis>) with an enumeration of verses like these. Dr. Martin then asked the Mormons to read one more scripture: Ps.91:4 <quote>He will cover you with His feathers; And under His wings shalt thou trust</quote>. W.M. said, <quote>By the same rules of interpretation that you just proved God to be a man, you just proved that He is a bird</quote>. The Mormons had to laugh as they realised the ridiculousness of their position.
es: Las referencias a las partes del cuerpo de Dios son utilizados por los Santos de los Últimos Días para probar que Dios era una vez un hombre tal y como somos. Una vez que convencen a la gente de eso, ellos van a enseñar que podemos llegar a ser Dios como Él es! En una conferencia que estaba dando, un grupo de ancianos mormones desafiado Walter Martin (autor de <emphasis> Reino de los Cultos </emphasis>) con una enumeración de versos como estos. Dr. Martin pidió a los mormones a leer una escritura más: Salmos 91:4 <quote>Con sus plumas te cubrirá, y debajo de sus alas estarás seguro ... </quote>. W. M. dijo, <quote> Por las mismas reglas de interpretación que usted acaba de demostrar que Dios es un hombre, sólo demostró que es un pájaro </quote>. Los mormones tuvieron que reír al darse cuenta de lo ridículo de su posición.

note: type: Content of: <chapter><section><title>
en: Rule 5 - Understand the purpose of parables and the difference between a parable and an allegory
es: Norma 5 - Entender el propósito de las parábolas y la diferencia entre una parábola y una alegoría

note: type: Content of: <chapter><section><para>
en: An allegory is: <emphasis>A story where each element has a meaning.</emphasis>
es: Una alegoría es: <emphasis>Una historia donde cada elemento tiene un significado.</emphasis>

note: type: Content of: <chapter><section><para>
en: Every parable is an allegory, true or false?
es: Cada parábola es una alegoría, ¿verdadero o falso?

note: type: Content of: <chapter><section><para>
en: Some parables are allegories, for instance, the parable of the sower is an allegory: the seed is the word of God, the thorns are worries and greed, etc. But most parables are not allegories but simply stories to illustrate one point. It's dangerous to get our doctrine from parables; they can be twisted to say all sorts of things. We need to get our doctrine from clear scriptures that lay it out; then if a parable illustrates that, fine.
es: Algunas parábolas son alegorías, por ejemplo, de la parábola del sembrador es una alegoría: la semilla es la Palabra de Dios, las espinas son las preocupaciones y la codicia, etc, pero la mayoría de las parábolas no son alegorías sino simplemente historias para ilustrar un punto. Es peligroso para conseguir nuestra doctrina de parábolas; que se pueden torcer para decir todo tipo de cosas. Tenemos que obtener nuestra doctrina de las escrituras claras que son expuestas; entonces, si una parábola ilustra esto, bien.

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 5A
es: Ejemplo 5A

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: The parable of the widow with the unrighteous judge in Lk.18:1-8. This story illustrates one lesson: boldness in prayer.  If we draw it into an allegory, what do we have?
es: La parábola de la viuda con el juez injusto en Lucas 18:1-8. Esta historia ilustra una lección: denuedo en la oración. Si lo dibujamos en una alegoría, ¿qué tenemos?

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: All sorts of violence happens to the meanings: God is reluctant to protect the rights of widows, prayer "bothers" Him, etc.
es: Todo tipo de crueldad sucede al significado: Dios es reacio a proteger los derechos de las viudas, la oración es "molesta" a Él, etc.

note: type: Content of: <chapter><section><section><title>
en: Example 5B
es: Ejemplo 5B

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: The parable of the unrighteous steward in Lk.16:1-9. What is the point of the parable? Is it an allegory?
es: La parábola del mayordomo injusto en Lucas 16:1-9. ¿Cuál es el punto de la parábola? Es una alegoría?

note: type: Content of: <chapter><section><section><para>
en: The steward is commended for only one thing, his shrewdness in using what he had to prepare for a time when he wouldn't have it. But he is not commended for his unethical behavior in cheating his master.
es: El mayordomo es elogiado por una sola cosa, su astucia en el uso de lo que tenía que prepararse para un momento en que no lo tendría. Pero él no es elogiado por su comportamiento poco ético en el engaño a su amo.

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en: The Biblestudy HowTo
es: El Cómo Estudiar la Biblia

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en: The BibleTime Team
es: El Equipo BibleTime

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en: This document was originally created by Mr. Bob Harman and is licensed under the terms of the license <ulink url="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"> "Creative Commons Attribution-Share Alike"</ulink>.
es: Este documento fue creado originalmente por el Sr. Bob Harman y está disponible bajo los términos de la licencia <ulink url="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"> "Creative Commons Reconocimiento-Compartir Igual" </ulink>.

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en: Scripture quotes are from the New American Standard Bible unless otherwise indicated.
es: Citas bíblicas son de la New American Standard Bible menos que se indique lo contrario. [Nota del traductor: En la mayor parte de las citas usé SpaRVG2004]

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en: Abstract
es: Resumen

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en: The <application>Biblestudy HowTo</application> is a guide for studying the Bible.
es: El <application>Cómo estudiar la Biblia</application> es una guía para el estudio de la Biblia.

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en: It is the hope of the &bibletime; team that this HowTo will provoke the readers to study the scriptures to see what they say. This particular study guide has been chosen as it takes care not to advocate any particular denominational doctrine. We recommend you to read and study the scriptures to understand what they say. If you start with the attitude that you want to have the Lord sow his word in your heart He will not disappoint you.
es: Es la esperanza del equipo &bibletime; es que este Cómo estudiar la Biblia provocará a los lectores a estudiar las Escrituras para ver lo que ellas dicen. Esta guía de estudio en particular ha sido elegida, ya que toma cuidado de no abogar por ninguna doctrina denominacional particular. Le recomendamos leer y estudiar las Escrituras para entender lo que dicen. Si comienza con la actitud que el Señor quiere sembrar su palabra en su corazón Él no le defraudará.

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en: Bible
es: Biblia

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en: HowTo
es: Cómo
